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1月19日

西藏发布规定严禁参观拍摄天葬现场

发布时间: 2006-01-11 09:02:19   来源: 重庆晨报

  记者从西藏自治区民政厅获悉,西藏自治区人民政府日前发布了关于《天葬管理暂行规定》的通知,这是我国政府自1985年以来第三次专门发布关于保护西藏天葬台的公告和通知,这为天葬这种藏民族拥有上千年历史的丧葬习俗给予了充分的尊重和保护。

  严禁参观拍摄
 
  规定指出,天葬是藏族人民的丧葬习俗,受到国家法律的保护。禁止对天葬活动现场进行围观、拍照、摄影、录像;禁止在报刊、杂志、广播、影视、网络上刊登、播放与天葬活动有关的文字、图片、报道等。

  禁止射击“神鹰”

  为了保护“神鹰”(秃鹫)的正常活动,《规定》还指出,禁止任何组织和个人在天葬台及周边进行射击、爆破、鸣号或者采石、取土、挖沙等活动。

  天葬是藏民族特有的丧葬方式,已有上千年历史,它以把死者喂食秃鹫视为吉祥。

12月28日

枪声再起 25具藏羚羊暴尸可可西里腹地

    中广网格尔木12月26日消息(记者凌晨 实习记者肖鹏虎)此间正在可可西里开展的“保护福娃迎迎反盗猎一号行动”巡山队员在腹地发现25具藏羚羊尸骸。

 

    巡山队员在位居腹地的苟鲁措、西金乌兰湖、青藏交界地带发现了藏羚羊尸骸,这些遭枪杀后被剥皮的藏羚羊是在三天前猎杀的。盗猎者留下的车印一直通往青藏交界的西藏境内。但是,由于燃油所限,巡山队成员被迫放弃追击。

 

    根据此间发现的盗猎场面和8月初破获的盗猎案件分析,盗猎分子一改过去在无人区长期潜伏作案的方法,改用短期快速作案的新手段,他们捕杀十几只、或者几十只藏羚羊后,快速运出无人区移交销赃,然后再次伺机进入保护区作案,其次,盗猎团伙备有卫星电话。

 

    据介绍,由于国际藏羚绒制品畅销,导致国内藏羚皮黑市价格攀升。现时每张藏羚皮的价格已经上涨到1000~1100元。可可西里国家级自然保护区管理局局长才嘎接受记者采访时说:“面对盗猎犯罪的新动向,管理局将进行认真分析,采取新的战术,进一步加大反盗猎力度,对再次抬头的盗猎犯罪活动实施沉重打击。把“保护福娃迎迎反盗猎行动”持续开展下去。”

 

 

 

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感慨!藏羚羊的皮、绒的确值钱,可一个人剥一张皮却只拿到5元,为了脱贫,他们只能这样,志愿者再多,也覆盖不了可可西里整个地区,试问我们中国到底缺了什么?!

日常藏文

我爱你

1.书面语,发音是:nga khyod(悄)la ga 。

2.口语;

3.敬语,相当于:我爱您

 

生日快乐

发音接近:吉噶 拉 扎西德勒(吉噶:生日的意思)。

12月14日

活佛转世的程序和方式

  活佛转世礼制,不同于封建世袭和铁券继承制,而是有其独特的神秘方式。
  
  在灵童的确认方面,可以说机会是均等的。凡信奉佛教家庭出生的儿童,不论民族,不论贫富,不论男孩、女孩,凡符合选拔条件的均可入选灵童。

  在历世达赖喇嘛中,第四世达赖喇嘛云丹嘉措是出生于蒙古族贵族家庭的蒙古族喇嘛;第六世达赖仓央嘉措则是门巴族人。而在至今前后共十四世达赖喇嘛中,其中有五位达赖出生于普通农、牧民家庭。在藏传佛教中也有女活佛。西藏桑定寺的寺主就是女活佛。她属下却都是比丘。女活佛桑定·多吉帕姆在藏传佛教噶举派中地位极高。另外建在安多地区著名的佛教修行地——甘加白石崖的寺院,其寺主也是女活佛——贡日仓。从前,白石崖寺大小政教事务都由她主持。

  灵童转世礼制是为避免传承争夺、为防止教区和寺院的权力垄断在某个家族手中而采取的特殊手段。

  灵童转世礼制含有偶像崇拜的神秘性,必须适于佛法预示的条件。
  当前世活佛圆寂时,如果已预示到自己转世灵童的征兆、出生方向地点等,那么就按前世活佛预示的征兆,经寺院有地位的寺主、大堪布等降神抽签算卦,如占卜结果与前世活佛的预示相一致,那么便可根据降神指点的方向去寻找。

  但对于有影响的大寺院寺主活佛的转世,则须向达赖或班禅大师直接请教,由他们预测灵童是否已出世,出世灵童所在的方向、年龄、属相如何。

  在寻访灵童的方向、生辰八字确定之后,按照惯例还要探求灵童产生的具体地点和产生家庭的某些特征、父母姓名以及灵童诞生必有的奇异征兆。探求的方法则是向乃均之类降神占卜或是圣湖看显影。如若寻访达赖喇嘛的转世灵童,则必须去拉萨东南方向五日程的海子——拉库南措湖(藏名“古今鉴”,圣母湖)去看显影。仪式由甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺三大寺活佛、僧官参加。大堪布先向湖中抛洒哈达、宝瓶药料等物品,并在湖畔诵经祈祷,然后向湖内观看灵童转生地方的地形、村庄等特征幻景。又将看到的影象详细地记录在图上,以此作为活佛转生地的根据。

 在圣母湖看过显影后,就可按卜卦的方向和圣母湖的显影寻觅灵童了。

  如果在此方向上确有与卜卦出的环境相符的地方,便可继续寻找符合征兆的灵童、但有时往往并非那么顺利,有时一位活佛的转世灵童需经几路寻访数年,方能被确定证实下来。

  在寻访的方向地点上若确有与神的昭示相符合的家庭和儿童,寻访者要立即回报寺院。寺院遂派大堪布等人前往详细考察。他们要向村人和儿童父母子解婴儿的诞生的过程,仔细观察婴儿相貌、动作、机敏情况和身体健康状况。这实际上象是个优选儿童的过程。对于灵童考察的情况和过程,都要据实向寺院报告。

  在考察满意之后,还要取出前世活佛用过的遗物数件,放置在婴儿面前,看婴儿是否拿取前世活佛用过之物。按照黄教的规矩,婴儿如果取了,就证明正是前世活佛的转生,遂将此情况向上级大活佛或达赖、班禅直接报告,获得认可后,才能认定灵童是真活佛的转生。

  有时会出现这样的情况,即同时觅得条件相似的几名婴儿,这时就要通过抽签、抓面丸或金瓶掣签来确定。 

  为减少在寻访灵童过程中的流弊,避免在灵童寻访问题上受少数人所左右,造成僵局和纠纷,清乾隆年间,清朝廷曾三次下诏谕,在不改变活佛转世制度的前提下,由驻藏大臣监督,三大寺主要活佛主持,高僧及地方官员参加共同金瓶掣签,保持公道,防止舞弊。并特赐一金瓶用以对达赖、班禅以及西藏、青海、西康等地的活佛转世灵童的确认,此瓶保存在拉萨。同时在北京雍和宫也保存有一个清廷所赐金瓶,雍和宫保存的金瓶是为判断蒙古地区呼图克图灵童而用的。

  《金瓶掣签》制度明确规定:凡寻找达赖、班禅转世灵童时,必须邀集四大护法王、各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦牟尼佛像前举行金瓶掣签认定仪式。仪式中,将所寻访到的数名灵童的名字、出生年月用满、汉、藏三种文字写于象牙作的签牌上,呈给达赖(或班禅)、摄政、佛师、驻藏大臣等过目。然后由秘书用纸将牙签包好,投入金瓶内,由活佛达赖(或班禅)同全体喇嘛一同诵《金瓶经》。念经完毕,由驻藏大臣起立向东磕头,然后打开金著,在瓶内搅三匝,用金箸箝出纸包,打开来看,牙签上的名字就可确定为转世灵童。

  假如寻访到的灵童仅此一名,也须将这一儿童名字写在签牌上,和另一没有名字的签牌共同放入瓶内。假若抽出没有名字的签牌,就不能认定已寻到的儿童是大活佛的转生,而要另外寻找。

  灵童一旦择定,其父亲按惯例封为公爵,划分财产、庄园、牛羊。灵童便迎入寺院抚养、训练。从此灵童就在全封闭的佛教氛围中成长起来,不受凡尘污染。

  被迎进寺院的灵童,要由高僧为其剪发、换僧衣,并给灵童授戒取法名。授戒取法名后,寺院还要为灵童剃度取名举行盛大庆典。待选定良辰吉日,便举行坐床仪式。

  活佛坐床后,按过去旧例,正式启用前辈活佛的大印,并开始学习佛学显、密经典。此后,小活佛便在严格的佛教戒律下,习经修炼,直到学业合格圆满,到一定年龄即可正式主持教务。



  据悉,贡唐仓活佛的转世灵童将按拉卜楞寺的传统习惯,选择适当时候举行坐床仪式。

 

来自印度的密教经典

给你生活的忠告:


多吃些粗粮.
给别人比他们自己期许的更多,并且用心去做
熟记你喜欢的诗歌
不要轻信你听到的每件事,不要花光你的所有,不要想睡多久就睡多久。
无论何时说我爱你,请真心实意。
无论何时说对不起,请看着对方的眼睛。
相信一见钟情。
永远不要忽视别人的梦想。
深情热烈地爱,也许你会受伤,但这是使人生完整的唯一方法。
用一种明确的方法解决争议,不要冒犯。
永远不要以貌取人。慢慢地说,但要迅速地想。
当别人问你不想回答的问题时,笑着说你为什么想知道?
记住那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就。
给妈妈打电话。如果不行,至少在心里想着她。
当别人打喷嚏时,说一声菩萨保佑
如果你失败了,千万不要忘记汲取教训。
记住三个:尊重你自己;尊重别人;保持尊严,对自己的行为负责。
不要让小小的争端损毁了一段伟大的友谊。
无论何时你发现自己做错了,竭尽所能去弥补。动作要快!
无论什么时候打电话,摘起话筒的时候请微笑,因为对方能感觉到!
找一个你爱聊的人结婚 因为当年龄大了以后,你会发觉喜欢聊天是一个人最大的优点。
找点时间,单独呆会儿。
欣然接收改变,但是不要摒弃你的个人理念。
记住,沉默是金。
多看点书,少看点电视。
过一种高尚而诚实的生活。当你年老时回想起过去,你就能再一次享受人生。
相信上帝,但是别忘了锁门。
家庭的融洽氛围是难能可贵的。
尽你的全力让家平顺和谐。
当你和你亲近的人吵嘴的时候,试着就事论事,不要扯出那些陈芝麻,烂谷子的事。
不要摆脱不了昨天。
多注意言下之意。
和别人分享你的知识,那才是永恒之道!
善待我们的地球。
不要愚弄自然母亲。
忙自己该做的事。
不要相信接吻时从不闭眼的伴侣。
每年至少去一个你从没去过的地方。
如果你赚了很多钱,在活着的时候多行善事。这是你能得到的最好回报。
记住有时候,不是最好的收获也是一种好运。
深刻理解所有的规则,合理地更新他们。
记住:最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。
回头看看你发誓取得的目标,然后评判你到底有多成功。
无论是烹调还是爱情,都用百分之百的负责态度对待,但是不要期求太多的回报.

11月29日

川藏线上……

转自三木科后援会
作者:白水

我在这里贴的,是川藏线上的汽车兵……看了想哭~~
青藏高原上有一条最崎岖的路——川藏公路;川藏公路上有一群最可爱的人——汽车兵。

川藏公路是大西南重要军事交通运输线,以艰险举世闻名。
自20世纪50年代初通车以来,已有664名汽车兵牺牲在川藏线上,1800多人受伤致残。


唐古拉山口:



军车天路:














在海拔4600多米的海子山上,战友们齐力相救一位因高山反应休克的汽车兵。





川藏线非常艰险,路边有几十年来死去的默默无闻的汽车兵们的墓地, 还有河沟和山谷里汽车的残骸,片中还提到,就在拍完央视这个片子没多久,其一辆军车就出事堕下悬崖,两名汽车兵光荣地牺牲了。
 
 
 
 
 
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看完这个帖子后觉得心中被一块大石头压着压着...
除了感叹,还是感叹...
 
11月28日

旅游气象


 
  西藏高原地处北半球中纬度地带,面积122万多平方公里,平均海拔4000米,位于亚洲大陆的西南部,大致地理坐标为北纬26°52′—36°32′度、东经78°24′—99°06′度。东临四川、西连克什米尔高原,北靠昆仑山—唐古拉山脉,南部横亘着平均海拔6000米以上的喜马拉雅山脉。西藏为众多巨大的山脉所怀抱,有着无数的江河湖泊,由于地形复杂形成了各区域独特的气候类型。

  西藏地区气候区域大致分为5个,以下为5个气候区域分布图——

  西藏北部  也是藏北一线(那曲、安多、申扎、班戈、当雄)属于高原亚寒带,平均海拔高度为4500米左右,西藏最主要畜牧业生产基地,冬季寒冷,夏季不热,干湿季分明。年平均降水量在320~460毫米左右,最大年降水量达685毫米(出现在当雄1974年),最少降水量176毫米(出现在申扎1994年),降水主要集中在5~9月,雨季开始一般在6月初。这里又是一个多冰雹区,冰雹日数之多,不但是全国之冠,而且是北半球同纬度地带冰雹最多地区。那曲,年冰雹多达35天,最多出现在1954年64天,是世界上罕见的多雹区,多冰雹也算是这里的一个气候特色。

  年平均气温-2.8~1.7℃;夏季(5~9月)平均最高气温11~17℃,平均气温在1~12℃;极端最高23.2~26.7℃,出现在6月;平均最低气温-7~-9℃、极端最低气温-30~-38℃(出现在1月份)。

  藏北地区的年日照时间数在2400~3200小时以上,空气中杂质少,空气洁净、天空状况好,光能资源丰富,为旅游极目遥望,提供了有利的条件。

  夏季是藏北草原的黄金季节,这期间气候温和,风和日丽,降水量占全年的80%,相对湿度可达50~75%,绿色草原生长期全年约为150天左右,全部集中在这个季节,这时的草原一片青绿,广阔的草原令人赏心悦目,人欢畜旺,四周有终年积雪山峰,确实别有一番风光。我国的第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖纳木错就在当雄县境内,在藏北高原东南部,属藏北地区气候。

  每年的11月至次年的3月之间,是干旱刮风期,这期间气候干燥,气温低,气压偏低,风沙大。

  阿里地区  年平均降水量75~164毫米之间,没有夏季,特别是狮泉河和普兰,月降水量最多30毫米,普兰,最多降水出现在3月和8月,其他时间降水不足20毫米;改则降水相对多一些,主要集中在7~8月。阿里地区极端最低在-37~-44℃(出现在1月)。

  年平均气温-0.1~3.2℃,极端最低气温-44.6℃(改则2004年2月7日),夏季平均最高气温9~22℃,极端最高气温27.6℃(狮泉河1978年6月29);冬季多晴天,日光充足,年日照时数达3417小时,是西藏气候最干燥地区,冬春多大风,四周高山终年积雪,著名的神山冈仁布钦就在那里。

 

   西藏东南部  林芝、波密、察隅等地区为山地亚热带湿润气候区,平均海拔2688米左右,是西藏主要森林峡谷地带,气候温暖、雨量充沛,不酷热,植物生长条件良好。这里孕育着青山绿水,花草烂漫的绚丽风光,是旅游的好去处。年平均降水量445~902毫米之间,最大1262毫米,出现在波密(1988年),最少488.3毫米,出现在林芝(1972年)。主要降水集中在4~10月之间。夏季降水虽多,但又不像平原,季风气候那样高度集中,夏季降水量占全年70%。阳光照射时间也不短,这里夏季山洪、泥石流也时有出现。

  年平均气温8~13℃,夏季平均气温在12~19℃,平均最高气温在19~25℃,极端最高气温在27~32℃,一般出现在7月至9月之间;空气相对湿度大约70~80%;空气中含氧量可达80%以上,很适宜度假旅游,是夏季避暑的好地方。从旅游资源多样性方面看,林芝无疑是独具风骚的,雪山、冰峰、湖泊、江河等惯见的资源在林芝比比皆是,并且还具有西藏其他地方没有的秀丽和湿润。更不必说果园、原始森林、大峡谷以及亚热带风光和独有的民俗了。

  西藏中部  也就是雅鲁藏布江河谷地带(拉萨、日喀则、泽当等),还有昌都地区,具有高原温带—亚温带气候特征。平均海拔高度3600米,是西藏自治区主要的农区。年平均降水量在300~544毫米,最大降水量784.4出现在墨竹工卡县(1990年),拉萨地区最大降水量613.8毫米(1990年),主要降水集中在5~9月,雨季也是6月中旬开始;气压具有夏季高、冬季低的特征。

  年平均气温5~9℃,极端最高气温在30℃左右,出现在6月,年平均最高14~16℃,夏季平均最高在20~24℃,冬季极端最低气温在-16~-23℃(出现在1月)。拉萨市的极端最低在-16.5℃,出现在1月份,昼夜温差较大。夏季含氧量比冬季高,降水多出现在夜间,夜间倾盆大雨,白天仍然蓝天白云,光影效果明显,是摄影爱好者的天堂。夏季凉爽为特色,气候宜人,是理想的旅游、度假、避暑的胜地。

  冬季(11~3月),降水1~5毫米之间为干旱气候,地面平均湿度16~30之间;夏季极端最高气温均在24~30℃之间,冬季极端最低气温在-16.5~-25.1℃,冬季夜间虽然气温较低,但是白天太阳出山,气温马上回升。如果在阴凉处,感觉寒冷,只要到太阳底下就能温暖许多,冬干春旱较明显。

 

  这里是佛教圣地,哲蚌寺、色拉寺、大昭寺等在拉萨境内,还有羊八井地热(拉萨郊区),浴后对风湿、皮肤病等有特殊疗效,当地人也常去沐浴。无论晴天、雨天或冬夏均可游泳,是理疗的理想去处。

  西藏的南部边缘地区  定日、聂拉木、帕里、错那等地区,是西藏的南侧喜马拉雅山脉北侧,具有典型的高山气候,也有亚寒带湿润气候,这里的气候由于山峦迭障,群峰林立,各地降水分布极不均匀,年平均降水量最少的地区为隆子280毫米,最大在聂拉木,年平均降水量665.5毫米,年降水最多为1348.8毫米(1995年)。

  气温,极端最低气温在-20~-34℃之间,极端最高气温在19~30℃,年平均气温在-0.3~5℃,夏季平均最高气温8~15℃,具有寒温带的气候特征。这里是“高山王国”,是登山探险的理想场所,自然风光奇特,地质构造复杂,是当今世界登山热点喜马拉雅山所在地,耸立在定日南侧的珠穆朗玛峰,海拔8850米(是近期测值),是全球最高峰也是世界登山探险胜地。

  总之,西藏高原是世界上海拔最高的高原,也是全球气候上的一个独特区域。

  西藏全境夏季以凉爽为特色,部分地区出现干旱较多,但高空空气湿度仍然较大,平均湿度场与同高度自由大气相比,西藏夏季是高湿区,比印度、巴基斯坦还要大。夏季降水过程多,但强度不强,除林芝地区外,一般大部分地区日降水量不超过50毫米,夜间下雨,白天雨过天晴的天气较多。极端最高气温不超过31℃,蓝天白云是这里的一个景色。辐射虽强,但是即使在太阳直射下感觉酷热而到阴凉处,马上就会凉意顿生。高原气温年较差比平原小,而日较差比平原大。气候变化远比平原复杂,往往山前山后景色各异,有十里不同天气候特征。由于空气中水汽和杂质少,太阳直接辐射比同纬度其他地区都要强。

  耸立在中尼边界的珠穆朗玛峰,为全球最高峰,是世界旅游胜地,西藏5000米以上的山峰,常年白雪皑皑,冰川似银蛇飞舞,这里河流纵横,亚洲著名的恒河、印度河、伊洛瓦底江等,上源都在这里。湖泊密布,大小湖泊1500多个,湖水清澈如镜,这里是尚未开垦的生态旅游的处女地。